SELEKSI NASIONAL MASUK PERGURUAN TINGGI NEGERI (SNMPTN) TAHUN 2011 - JALUR UNDANGAN

KETENTUAN UMUM DAN PERSYARATAN.

a.       Ketentuan Umum

1.       Jalur undangan adalah mekanisme seleksi nasional berdasarkanpenjaringan prestasi akademi tanpa ujian tertulis/keterampilan.

2.       Jalur undangan tidak termasuk jalur penelusuran minat dan bakat.

3.       Peserta Jalur Undangan adalah sekolah yang telah terdaftar pada system database SNMPTN Tahun 2010 dan diprioritaskan memiliki akreditasi A atau B.

4.       Sekolah peserta Jalur Undangan mengirimkan siswa pelamar terbaiknya untuk diseleksi menjadi calon mahasiswa baru di perguruan tinggi negeri yang diminati.

b.      Persyaratan Siswa Pelamar

1.       Siswa SMA/SMK/MA/MAK dari sekolah yang telah terdaftar pada system database SNMPTN Tahun 2010 dan diprioritaskan dari sekolah yang sekurang-kurangnya memiliki akreditasi  B.

2.       Siswa yang sedang duduk di kelas 12.

3.       Siswa yang memiliki prestasi akademik serendah-rendahnya berperingkat 25% terbaik di kelasnya secara konsisten.

4.       Siswa yang memperoleh rekomendasi dari Kepala Sekolah.

TATA CARA PENDAFTARAN UNDANGAN

1.       Panitia SNMPTN Jalur Undangan menginformasikan Kepala Sekolah tentang pola penerimaan mahasiswa baru program sarjana SNMPTN Jalur Undangan.

2.       Kepala Sekolah harus membaca dan memahami seluruh ketentuan dan prosedur SNMPTN Jalur Undangan yang termuat dalam laman SNMPTN http://undangan.snmptn.ac.id , terutama yang berkaitan dengan persyaratan dan daya tampung program studi di masing-masing PTN.

3.       Kepala Sekolah secara proaktif mendaftarkan profil sekolahnya melalui laman SNMPTN http://undangan.snmptn.ac.id untuk mengikuti SNMPTN Jalur Undangan untuk mendapatkan username dan password serta jumlah siswa yang dapat diusulkan mengikuti SNMPTN Jalur Undangan.

4.       Kepala Sekolah mengisi data prestasi akademik siswa dengan menggunakan username dan password  secara on-line melalui laman SNMPTN http://undangan.snmptn.ac.id.

5.       Kepala Sekolah memberikan Nomor Pendaftaran dan password  yang didapatkan dari sistem kepada siswa pelamar yang direkomendasikan.

6.       Siswa Pelamar yang telah didaftarkan oleh Kepala Sekolah membayar uang pendaftaran ke Bank dengan menunjukan Nomor Pendaftaran.

7.       Siswa Pelamar dengan menggunakan Nomor Pendaftaran dan password  mengisi biodata, pilihan PTN dan program studi, menggunggah (upload) dokumen-dokumen yang dipersyaratkan, dan mencetak Kartu Bukti Pendaftaran, melalui laman SNMPTN http://undangan.snmptn.ac.id.

JADWAL SELEKSI JALUR UNDANGAN

Pendaftaran                       : 1 Februari -12 Maret 2011

Pengumuman Hasil         : 18 Mei 2011

Registrasi                             : 31 Mei dan/atau 1 Juni 2011

Jadwal yang menjadi  jadwal-jadwal penting yang harus diketahui peserta SNMPTN 2011, klik disini.

PROGRAM STUDI DAN JUMLAH PILIHAN

1.       Setiap Siswa Pelamar dapat memilih sebanyak-banyaknya 2 (dua) PTN yang diminati.

2.       Siswa Pelamar boleh memilih program studi yang diminati pada masing-masing PTN yang dipilih sebanyak-banyaknya 3 (tiga) dan tidak bergantung pada kesesuaian jurusan asal sekolah pelamar.

3.       Urutan pilihan program studi merupakan prioritas pilihan.

4.       Daftar program studi dan daya tampung SNMPTN Jalur Undangan tahun 2011 dapat dilihat pada laman SNMPTN http://undangan.snmptn.ac.id

5.       Ketentuan lebih lanjut mengenai seleksi penerimaan mahasiswa baru melalui undangan berdasarkan penjaringan prestasi akademik diatur dan ditetapkan oleh masing-masing PTN yang dipilih siswa pelamar.

BIAYA PENDAFTARAN

Biaya pendaftaran SNMPTN Jalur Undangan Tahun 2011 sebesar Rp. 175.000,- (seratus tujuh puluh lima ribu rupiah).

Tebar Pesona Picu Perselingkuhan

Meski awalnya hanya sekadar saling "curhat" dan bercanda, lama kelamaan hal itu akan berubah menjadi hal lain yang memantamenuju perselingkuhan. Anda merasa sepi tanpa kehadirannya, meski kenyataanya si dia bukan pasangan Anda sesungguhnya. Akhirnya, hubungan Andadengan rekan sekerja pun berubah menjadi "perselingkuhan emosional" yang penuh risiko. Daya tarik fisik atau ikatan emosional di tempat kerja pasti akan terjadi. Tapi, hal itu dapat membuat Anda mengalami kesulitan jika motif yang ada di balik hubungan tidak semestinya. Begitu berdasarkan pendapat para ahli. Ambil kasus David Davidar, yang dipecat sebagai kepala Kanada Penguin setelah kasus pelecehan seksual terhadap dirinya oleh seorang mantan rekan wanita, Lisa Rundle. Ini adalah contoh klasik dari sebuah persahabatan yang sederhana berkembang menjadi daya tarik dan saat ini disebut sebagai "consensual flirtatious relationship". Para ahli mengatakan, kondisi tersebut mudah tumbuh di tempat kerja karena orang menghabiskan sebagian besar waktu di kantor. "Ketika kita bekerja bersama-sama, kita sebenarnya menghabiskan sebagian besar hari kita dengan rekan-rekan kerja. Jadi ada kemungkinan yang jauh lebih besar untuk mengembangkan daya tarik," kata psikiater Sanjay Chugh yang dikutip dari Times of India, Minggu (26/12/2010).

Ayat Suci Dalam Kromosom Manusia

Dr. Ahmad Khan

seorang peneliti lulusan

Summa Cumlaude dari Duke

University menemukan

informasi lain selain

konstruksi Polipeptida yang

dibangun dari kodon DNA.

DNA (Deoxy

Nucleotida Acid) sendiri

merupakan materi genetic

yang membawa informasi

yang dapat diturunkan. Di

dalam sel manusia DNA dapat

ditemukan pada inti sel dan

di dalam mitokhondria.

Pendaftaran Mahasiswa Baru IPB

Ada beberapa cara buat kalian yang ingin masuk menjadi mahasiswa IPB (Institut Pertanian Bogor), diantaranya:

Shalat

Shalat   Shalat dalam pengertian bahasa adalah doa, dan doa, menurut Nabi, seperti diriwayatkan oleh Turmudzi, adalah inti ibadah. Dalam al-Qur'an, perintah shalat (melaksanakan perbuatan yang dimulai dengan takbir dan diakhiri dengan salam) selalu didahului oleh kata aqim atau aqimu. Kata aqima biasa diterjemahkan "mendirikan" . Terjemahan ini sebenarnya kurang tepat. Menurut al-Qurthubi dalam tafsirnya, aqimu terambil dari kata qama yang berarti "berdiri". Tetapi kata itu lebih tepat jika diartikan "bersinambung dan sempurna". Mak­nanya, melaksanakan dengan baik, khusyu' dan bersinambung sesuai dengan syarat-syaratnya. Sedangkan kata shatat sendiri mempunyai tiga makna.1 Pertama, berarti curahan rahmat bila pelakunya adalah Allah. Kedua, berarti permohonan ampunan bila pelakunya adalah para malaikat. Ketiga, berarti doa bila pelakunya adalah makhluk, seperti manusia.

Aku merasakan Rahmat-Mu ya Allah

Jikalau ada kata terindah dari mulutku. Maka itu adalah kata-kata syukur pada-Mu

Jika ada rasa terdalam yang ada di hatiku, maka itu adalah rasa takutku pada-Mu

Jika ada sentuhan terlembut dari tanganku, maka itu adalah sentuhanku pada ayat-ayat-Mu

Jika ada waktu lebih....maka waktu itulah....

Aku bermimpi menikah dengan seseorang. Akad nikahnya tak dapat aku hadiri, sehingga (tak mengacu pada hukum fiqh munakahat) akupun telah resmi menikah dengannya. Saat itu aku ada urusan yang memang sama sekali tidak bisa di tinggalkan. Telah berhari-hari aku di luar kota, aku hanya berkomunikasi lewat telepon dengan istriku, tanpa sekalipun aku pernah melihat wajahnya.. Suaranya begitu halus, begitu santun bahasanya, tapi aku rasakan suatu perasaan yang aneh untuk seorang pengantin baru.

Pria Membutuhkan Penerimaan dan Penghargaan dari Wanita

Para wanita, apa yang Anda
lakukan ketika pasangan kerap
memberikan kejutan-kejutan kecil
untuk Anda? Respons apa yang
biasanya Anda berikan? Seperti
halnya Anda yang butuh
perhatian, pria pun demikian.
“Yang dibutuhkan pria, adalah
seulas senyum dan ucapan
terima kasih.

Mempelajari Jalan Pikiran Pria

Kaum wanita selalu merasa tidak
mengerti jalan pikiran
pasangannya, karena
menganggap pria cenderung sulit
untuk dimengerti. Sama halnya
seperti kaum wanita yang tidak
ingin dinilai berdasarkan
penampilan fisik, pria pun tidak
ingin dinilai berdasarkan material
semata. Nah, untuk lebih
memahami kaum adam, tidak
ada salahnya Anda mengetahui
beberapa langkah yang harus
ditempuh.
Menurut Dra Clara Istiwidarum K,
MA, CPBC, psikolog dari Jagadnita
Consulting, pria dan wanita
memang sudah memiliki
perbedaan. Di mana kaum pria
cenderung lebih menggunakan
segi rasional, sementara para
wanita banyak mengandalkan
emosional sehingga cenderung
lebih perasa.

Al-Qur'an: Antisipasi ke Depan

Al-Qur'an: Antisipasi ke Depan AI-Qur'an selalu merujuk kepada (banyak) alam semesta atau 'alamin, di mana sains saat ini baru menghasilkan satu hipotesis dan model tentang multiple universes. Seruan al-Qur'an tentang kebenaran sangat universal - timeless and spaceless ­ dialamatkan kepada seluruh manusia dan golongan jin. Kadang-kadang al-Qur'an menyebutkan makhluk yang ada di (banyak) bumi dan di (banyak) langit-yang bermakna segenap makhluk yang telah diketahui maupun yang belum diketahui. Barangkali ia adalah satu-satunya kitab suci yang seruannya ditujukan kepada manusia dan makhluk alam gaib (jin). Kritikus al-Qur'an mengatakan, "Mengapa tidak sekalian saja dialamatkan kepada iblis, atau evil?" Kritikus itu lupa atau tidak mengetahui bahwa iblis dan setan adalah salah satu ras dari golongan jin.

Keterpeliharaan Al-Qur'an

Keterpeliharaan Al-Qur'an

"Supaya Dia mengetahui bahwa sesungguhnya rasul-rasul itu telah menyampaikan risalah-2 Tuhannya, sedang sebenarnya ilmu-Nya meliputi apap yang ada  pada mereka, dan Dia menghitung segala sesuatu satu persatu." (al-_Jinn 72: 28).
 

Tuhan menciptakan segala sesuatu dengan hitungan-al­adad: peredaran bintang, keseimbangan alam semesta, pemben­tukan manusia, atom, kuantum mekanik, dan bahkan ayat-ayat dalam al-Qur'an sendiri. Mereka terstruktur dengan hitungan yang sistematis dan teliti.
 

AI-Qur'an dalam bahasa Arab berarti "pembacaan". al-Quran mungkin kitab yang paling banyak dibaca di dunia. Per­lu diketahui, sesungguhnya kata Kitab Suci tidak ada di al-Qur'an. Yang ada adalah sebutan Kitab Mulia, Kitab Agung, Kitab Pemurah, dan lainnya. Kitab Suci dikenal karena media, terpengaruh sebutan kitab suci lainnya. Kesempurnaan dalam bahasa tidak dapat ditentang oleh para pujangga. Bahasa dan makna dipadukan. Irama, keselarasan melodi, ritmenya menghasilkan sebuah efek hipnotis yang kuat.¹ Barangkali bagi orang awam, kandungan al-Qui an sulit dimengerti, karena ia tidak dimulai secara kronologis ataupun narasi-narasi sejarah seperti halnya kitab Yahudi. Ia juga tidak mendasarkan teolo­ginya dalam cerita-cerita dramatis sebagaimana epik-epik India. Tidak pula Tuhan diungkap dalam bentuk manusia sebagai­mana dalam Bibel dan Bhagavad Gita. Ia berbicara langsung soal pendidikan-sebagaimana sering dikemukakan oleh para penulis modern-berbicara mengenai membaca, mengajar, memahami dan menulis² (al-'Alaq 96 : 1-5). Di dalam al-Qur'an sendiri ada pemakaian kata "al-Qur'an" dalam arti bacaan, sebagaimana tersebut dalam ayat 17,18 Surat 75 al-Qiyamah: